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心灵支点

 

文章

李敖:深谙历史却不懂世故的小孩

李敖登陆大陆,号称要在青年学子当中种下思想启蒙的种子,这种忧国忧民之心的确让人佩服.他的登陆,除了受到青年学子的热捧之外,(连他自己都惊讶自己竟然这么受欢迎).国内媒体上也此起彼伏地掀起一阵一阵的批敖浪潮.

作为青年人的我似乎更接受他的勇气,虽然也看不惯他自己的狂傲,但是真是着实佩服他的勇气,佩服他的胆量,佩服他这种要拯救万民于愚昧的气魄.."我可以不同意他的观点,但我誓死捍卫他说话的权力."
演讲结束后一个法学的学生这么说到.

几场演讲下来,李敖的锐气似乎减少了一些.当又看到媒体关于他不满好友陈文茜的打分低于连战而大有怒言之时,突然明白,他似乎就是皇帝的新装里面那个口无折拦的小孩,什么都敢讲.而这似乎正是那种不懂世故,"该说的话可以说,有些话是不能说的.."成人的世界里,更多的是关于什么话不能说的教导.可是,李敖让我们看到了这种不世故的极致.这一点来说,他的确值得人们尊敬.

- 作者: 流浪都市 2005年09月26日, 星期一 12:48  回复(0) |  引用(0) 加入博采

喧闹中的思索

   很久没有与内心的文字打交道了,虽然我正在忙碌着接近三万字的硕士论文。今天晚上,很难得有独享的时光,便似乎一下子充满了诗意。说是独享,实质是哪有可能。北京任何一个地方的人口密度估计都堪称全国之最。我饭后散步所经之地,恰恰是到处异常活跃着的夜市。香气扑鼻的麻辣烫,叫卖着的盗版新片,还有面包车载来并沿着车边摊开的所谓畅销书……这一切,都尽收我眼底,然而我却似乎感觉到无与伦比的宁静。真的,这种感觉很难形容,也许一般人会训斥我语言不通,但是是真的。兴许有一种人会能体会我的感受,那种人通常形容自己为“集体中的孤独”。而我,也许是因为心境不错,我称之为喧闹中的宁静。一路上,我聆听着自己跟心灵的对话。在回到电脑前的路上,我甚至感觉到肚子里的墨水就要涌出来似的。脑子里的冥想不经意间竟然清晰且有文采地向外流淌。这份宁静的美丽,我要交给那最可亲的朋友——文字。

  于是我把最近几天的思索记录下来。

     一、毕加索

    等了许久,终于碰到了一个机会拉着朋友去皇城艺术馆看毕加索版画展。还是一个刮了三天大风之后迎来的晴朗舒爽的日子。

    想看的欲望由来已久。只是苦于找不到一个合适的随行。约过几个人,或者不了解,或者毫无兴趣,男朋友也耻笑我扯谈什么毕加索。的确,艺术在这个物质世界里似乎只注定是一只垃圾股,投入产出比的过分悬殊,使任何一个似乎有点理性的人都不会去追逐什么纯艺术,连像我这样附庸风雅的人都少了许多。一直想,论文作完后,我就找个心情鼓足勇气自己去看。可惜,因为自己也的确并不懂得艺术的真谛,用我男朋友的话说我经常是叶公好龙,于是,怕自己一个人站在那里,跟艺术大家静默以对,很容易被它看出我无知而尴尬的心肝脾肺肾。所以,在一个朋友终于肯陪我去看的时候,我自然是兴奋不已。然而,她有言在先,超过五十的门票不去的哦。我自然也欣然接受了这个条件。想想大一的五一假期,我那个学美术的同学来到北京,在任何一个地方都如获至宝的样子,真是感慨万千。他是非常有才华的。他也是极其珍惜北京的,因为,这里的确到处都洋溢着文化气息,这里每天都以各种名义更新着展览着文化。我想,他肯定也知道了今时今日,北京有为期两个月的毕加索画展,然而,他不能来,一来,他要从事那虽然工资微薄但还不得不干的工作,其实不止是为了工作,还为了那个希望他留在家里那边不要远出的父母。所以他也许会经常带着遗憾去看这些美术展览的新闻,去羡慕生活在北京的我们拥有着得天独厚的条件,然而我却经常有眼不识泰山,也经常慨叹自己暴殄天物。

    好在门票只有三十。我如愿以偿地与毕加索见了面。    这次展出的不是惯常我们所认识到的立体主义画派的毕加索,也不是诸如《和平鸽》、《亚威农少女》等著名的油画,而是一共八大系列的版画。有1920年为巴蕾舞剧《三角帽》所设计的服装造型和舞台布景,有为他的诗人朋友的诗集所作的插图,其他系列有《卡门》、《可笑的男人》、《莱恩斯蒂娜》等,都是根据故事所画的版画。另外,毕加索本人,十分喜欢看斗牛,也十分爱好大自然,崇尚动物的人性(有他设计的著名的和平鸽为证),因此,还有两个系列,一个是《斗牛》,另外一个系列则名为〈大自然的故事〉。

   一开始,我和朋友,有如进了大观园的刘姥姥,似乎在努力压抑着不可遏制的冲动和好奇地依此奔向每一幅画。然而,其中到底多少真谛,根本就不明了,顶多是看个西洋景。在我们眼里,那著名的三角帽的舞台布景,除了偶尔一两幅特别具有美感之外,其余的看起来也的确稀松平常。当朋友把这个疑问无意间透露出来的时候,我们取得了一致的共识。不过,我毕竟还算读过一些艺术理论。我用自己粗浅的知识解释这个现象:大多伟大的艺术,其实并不是指这个作品本身的技巧如何,而是它开启了一种艺术流派,暗合了一种社会思潮。因此,人们往往用**主义大师来对这些艺术家们顶礼膜拜。

    朋友点头表示同意,我似乎意犹未尽,更带着人生感触接着评论到,其实,所谓的艺术家们,估计同一时代的人差别似乎也不会有多大,只要略微好那么一点点,而名垂了史册,那么在后人们看来,那一时代似乎他就如闪耀之星。殊不知,大多艺术作品都是在创作者僚倒一生,悲惨死去许多年之后才为人们重新加以重视。有种说法,是认为,这些伟大的艺术家们思想过于超前,只有后人们才能够理解他;这个解释也许未尝不可,但我却总相信,这里面人为对这些派别加上去的东西却也并不是不值得重视。  

    看着看着,我们似乎慢慢入了境界,毕加索那简明扼要的线条的表现力,以及那区别于常人思维的观察视角和表现视角,开始越来越显示着其伟大艺术家的风范。整个A4的画面只有一个拇指大小的地方,拥挤地塞着五官;很少画人的五官尤其是眼睛,即使同时画两个眼睛,也绝对会是两个不同的造型。。。如此大胆的想象,似乎就像是一个小孩在信笔涂鸦。然而,这些作品诞生在他已经成名,甚至算作是创作的成熟期。不过,在后来偶遇一个讲解员蹭听之后的确印证了,他儿童时期,九岁就开始作画,然而,直至成名之前,一直都是规规矩矩的学院派风格,越到成熟期之后,他反倒越回归了那稚嫩的儿童视野。那个像是美术学院学生的讲解员还告诫我们,千万不要以为,这些信笔涂鸦之作你也可以画,没有之前的那种学院派的功底,这些东西你是画不出来的。

   的确,是画不出来的,起码没有这个勇气,在成年之后还用稚嫩的视野作画。这勇气和这自信,也许就是令艺术家之所以成为艺术家以区别于我们这些自以为成熟自以为圆滑世故的人们吧。。

   回来后,有人问我看过毕之后有什么感触,我稍微转了转大脑,唯一觉得能解释的便是,这个老头在好几个系列里以八十多岁的高龄,仍然大胆的表达着色情。。还有他有很多情人。。。还经把情人画进作品。。。。


   我希望记下上面所有的东西,只是千万不要只是记得最后我给别人的答案。  

二、吵架


   这里所说的吵架,是与陌生人进行的。因为最近自己亲身经历了两次,而且向来一遇争吵只会沉默的我,竟然很稚嫩的予以了不大不小的还击。虽然事后想来都觉得可笑。。但在那个场景,也突然觉得自己没有忍气吞身,长了一点志气。不过,实在慨叹,自己吵架的水平不敢恭违。。暗暗告诫自己,一定要练好口才,予以深刻的反击。。


   本来想陈述两件事情的经过,想想琐碎不堪,实在不忍陈列。算了吧,把告诫留给自己就可以了。


- 作者: 流浪都市 2005年04月23日, 星期六 22:39  回复(0) |  引用(0) 加入博采

品质生活

你有好的房子,有了汽车之后,你对生活没有感悟,你知识不够,你的生活同样是单薄的。

《三联生活周刊》主编朱伟作客新浪聊天的时候说出这句话,深有感触,遂记之。

- 作者: ?÷?????? 2005年04月21日, 星期四 18:32  回复(0) |  引用(0) 加入博采

有理有据的一篇时评
人民时评:我们怎样表达爱国热情
http://news.qq.com 2005年04月17日17:14 人民网   

  爱国主义是对祖国最纯洁、最高尚、最神圣的感情。爱国是一种尊严,更是一种信念。爱国主义是我们的民魂,也是我们的国魂。面对一些涉及国家利益的大事大非的问题,用一定形式来 作出理性的表达是爱国热情的具体体现。最近,日本右翼势力再次通过修改教科书来篡改历史,激起了曾深受战争戕害的亚洲和中国人民的无比愤慨。连日来,针对日本政府纵容右翼分子,伤害中国人民感情的作法,中国民众表达了强烈不满,展现了爱国主义热情。

  半个多世纪过去了,日本右翼还有如此劣行,是有着十分复杂的历史、文化传统与现实原因的。它既与日本对战争缺乏深刻反思有关,也与亚洲地缘政治格局近年来的变化,特别是中国快速发展有关,而美国的亚洲战略又一直影响着日本对待历史、对待中国的态度。这些不同层次的原因交织在一起,使日本出现了右倾化的思潮。在民族尊严和民族感情遭受严重伤害之际,我们理应表达自己的义愤。但是,仅仅表达义愤是不够的。采取一些有违法制的过激行动也无助于问题的解决。

 

  历史的经验告诉我们,爱国既要有热情的表达,更要能够从维护国家和民族利益的大局出发。爱国需要激情,更需要理性;在表达义愤的时候,难免有一些过激的言词,但义愤的宣泄不应超越法律,非理性的无序举动不仅无助于揭露日本右翼的真实面目,反而会授人以柄,给右翼分子攻击中国、欺骗日本民众增加口实,甚至伤害一些真心与中国友好的朋友。

 

  我们应当看到,近年来日本右翼势力的抬头,也是有着一定的社会基础的。改变这一基础,既要有义愤和激情,更需要智慧与自信,做出长期而艰苦的努力。当年犹太人为揭露德国纳粹的罪恶,为了让世界人民认识到纳粹的危害,扎扎实实地做了许多细致的工作。他们通过深入揭露德国纳粹反人类罪行,通过对战犯坚持不懈的追查,让纳粹分子在国际上成为丧家之犬。二战的反思能够渗透到德国和欧洲社会的各个层面,与犹太人的努力是分不开的。如今,"奥斯威辛"早就超越了地名的含义,这个建有毒气室的集中营已经成为20世纪种族灭绝主义的象征。在历史学、哲学、神学、文学等诸多人文学科中,它不仅是一个学术名词,更意味着人类对历史苦难和人性的重新认识。而在战后这些学科的发展中,大都可以看到犹太人留下的深刻印记。现在的亚洲和国际政治格局虽然与当年有所不同,但道理是相同的。在这方面,我们中国人也有着许多亲身的体会。当年那些经过抚顺日本战犯改造所教育的日本军官最后有不少都成为坚定不移的反战者,日本一些年轻人就是因为受了他们的影响而站在当前反对右翼的第一线。通过对战犯的改造和教育,中国人民展示出了巨大的理性的力量。

 
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 今日头条人民日报社论:第一要务是发展
 今日评论警惕富人以经济实力取得政治特权
 特别关注江西亿万富翁毁国家公园建豪墓
 特别策划造完处女,下一步该造什么了
 麦蒂豪言姚麦无敌 郭晶晶露背泡吧(图)

  中国的发展需要一个和平的环境。作为邻邦的日本对历史反思不足,对中国实力的增强又持怀疑态度,这无疑会带来一定的麻烦。但是,随着经济全球化的不断深化,中日之间的联系更加紧密也是大势所趋。目前,中日之间经贸交流数额很大,今后无论是在经贸还是在文化等许多方面,交流的层次还会不断加深。这就会为促使日本做出深刻的反省创造条件。当年法、德两国人民能够消除隔阂,与德国政府的道歉与反思有关,也与欧洲一体化的进程,与两国在政治、经济、文化等多方面、多层次的交流,特别是民众之间的深入交往有很大关系,后者更是增加双方互信的基础。因此,要促使日本能够以史为鉴,就不是只宣泄一下愤怒的情感能解决得了的问题,还需要我们促进更广泛的交流,更多地展示理性的力量。要用这种力量来让日本人民,让世界人民更多地认识日本右翼的真实面目和危害,营造一种让右翼难以生存的国际舆论环境。因此,激情加理性才是我们表达爱国热情的正确态度。(丁刚)


- 作者: 流浪都市 2005年04月18日, 星期一 11:48  回复(0) |  引用(0) 加入博采

为什么喜欢《读者》?!

最近几年一直都是零星的买着《读者》看,但每次拿到手里仍然觉得沉甸甸,仍然不时地想着要拿出来多读几次。

高中以下的时候看的比较多,那时候是一种仰视,关于人生、关于社会有着这么亲近的表述,有那么多名人佚事,有那么美妙绝伦的故事,这些都让那涉世不深的小心灵觉得很满足,视野一点点地被拉向了遥远的未来,一副绚彩多姿、生动可人的未来。

但难以否认的是,那时候仅仅是读着,欣赏着,很难有更深刻的感悟,有些甚至觉得难以弄懂。。所以很多同龄人宁愿去选择便宜一毛钱且好读的《青年文摘》。

今年八月份,焦点访谈做了一期宣传《读者》的节目,叫做"相约心灵",这个节目的感觉非常不好,虽然叫做"相约心灵",我可是我并没有从节目中看到任何跟心灵有关的东西,除了编辑理念的访谈和其市场能力的高度赞扬这些表面东西以外,我没有别的印象了。我明白是这期节目的失败,但读者在我心中确实离的也慢慢远了。没有了最初的那种纯纯的爱恋。

直到昨天晚上,临睡前拿起偶尔新买的一期《读者》看了一下,新读了一篇叫做《二姐》的文章,讲述二姐苦命一辈子,为了照顾无儿无女的大伯大伯母甘愿去了乡下,然后跟同父同母的"我们"有如天攘,渐渐遭到我们的唾弃和鄙视。可她在体会到生活的层层艰辛之后,仍然保留着最朴实最可贵的感恩之心。苦命的她竟然在收到后来姐妹几个送的生日礼物的时候哭到,"我太幸福了,世间所有的爱都被我得到了"!突然觉得很感动,也很熟悉,象是很动年前读到的那个《大嫂,你是上天派来的妈妈》,再翻翻这两天看到的这一期里面的《义鼠》(讲一个老师在地震前狠命地咬着它家里三个主任的脚,逼的他们四处追逐,最后它竟然跑到空旷的草地上,被愤怒的主人一棍打死,而顷刻间,房屋坍塌,地震爆发......),还有《母亲的存折》等等,我突然发现,读者之所以可爱,原来是因为它在教导我们向善,教导我们从善。 这一点在如今的物欲横流的社会里是多么的可贵,多么的难得。多么的慰籍心灵。。

一直觉得"不以物喜,不以己悲"是个非常难得的人生境界,几乎没有办法达到,可是看看这些文章,突然觉得如果你心中有对亲人的爱,有对爱愿意作出的奉献,只要这种奉献是纯粹的彻底的,那么你真的可以做到。


- 作者: 流浪都市 2005年01月2日, 星期日 15:00  回复(5) |  引用(0) 加入博采

好文共享,以此勉励自己!!!
陈涛:我在《财经》和《南方周末》的日子

2002年05月27日记者的家
●作者:陈涛



  以倡导"知识就是力量"而闻名的F.培根曾很是花了些时间研究何谓知识。他用一个比喻来阐述自己关于知识的观点:我们不应该向蚂蚁学习,因为蚂蚁只知道把原材料原封不动地往家里搬;也不应向蜘蛛学习,蜘蛛大概是个"闭门造车"的典型,它只知道从自己的肚子里向外吐丝,而不知道从外界吸收东西;我们人类应该学习的动物是蜜蜂,这个小家伙整天忙着四处采集花粉,然后还要对花粉进行加工,使之变成可口的蜜糖。

  我很愿意借培根的这个比喻来形容新闻工作者。记者中也有"蚂蚁型"的,特别是在网站、通讯社和日报工作的记者,对他们来说,迅速、准确地报道新闻事件为第一位的。在那里,大家比的不是加工能力,而是比谁能拿回来更多的料,谁能更早地拿回来。他们所从事的工作是原初意义上的"新闻",在新闻发生后的第一时间里,他们如蚂蚁搬家一般,把这件事情搬到媒体上来,让公众知晓。

  一个"蜜蜂型"记者也许是这样的:一方面,他要采访,以期尽可能多地掌握材料;另一方面,他还要对材料进行加工,甄别其真伪,剔除噪音,使之材料条理化,并以适当的报道样式———包括文字和图像等———加工成新闻成品。

  当一个"蜜蜂型"记者,写出"文质彬彬"的新闻作品来,这是我的理想。事实上,我所工作过的《财经》杂志和《南方周末》都属于这样的媒体。这本书收集的作品基本上都是发表在这两家媒体上的。

  我是1999年年初开始为《财经》杂志工作的,那也是我新闻工作经历的真正开始。———此前,我在《环球时报》做过半年上下的编辑工作。由于《环球时报》有相对固定的稿件来源,所以我觉得自己对报纸的贡献有限得只能称之为上版员。后来,我去中央电视台新闻采访部混过几个月,之所以说是"混",是因为直到最后,我都没有摸清在那里做新闻的门路。

  1999年的《财经》还没有后来让它声名鹊起的《基金黑幕》和《银广夏陷阱》,但是我相信任何一个新闻人读过它的第一期———那时还不叫《财经》,而是叫一个洋名字:MONEY———就会相信,它一定会成为中国最好的新闻杂志。事实上,有人这么评价它:《财经》似乎刚生下来就成熟地长着胡子了。

  使得这个孩子生下来就长着胡子的是胡舒立。事实上,她把《财经》当成了自己的孩子。她的这个孩子经过了长期的孕育:从《工人日报》到虚拟的《三联生活周刊》豪华阵容再到《中华工商时报》,从美国到国,从体制内到体制外,从社会新闻到国际新闻再到财经新闻,胡舒立见过、学过、尝试过的东西太多了。更重要的是,她异常敏锐且始终保持很强的学习欲望且勤奋且坚韧,事实上,就以上品德的综合得分而言,我还没见过有超过胡舒立的人。而任何一个人,只要部分地具备了以上的品德,想不成功都很难。

  和《财经》杂志一样,《南方周末》也有个出色的女领导:江艺平。

  由于我多数时间都在北京做驻站记者,故和江艺平接触的时间并不多。———2001年初,我被调往广州,主持《南方周末》经济部的工作,在那段时间里,我和江的接触多了一点,但是持续的时间很短,很快,我又回到了北京。———以我有限的了解,江是个非常善良,凝聚力非常强的人。

  不管是从新闻操作上来说,还是从经济效益而言,《财经》和《周方周末》都是典型的成功媒体。

  我不止一次地听到有同行这么对我说,"《财经》、《南方周末》,那是我的新闻教科书呀。"这个说法也许嫌过誉,但是就新闻成就而言,至少在目前的中国,我还不以为有别的任何媒体,包括非平面的媒体,超过了它们。

  这还不是全部。《南方周末》还创造了这样的奇迹:以50人的采访、编辑队伍带来了超过1亿元的广告收入。《财经》去年的广告收入近2000万,而投资人在过去的四年里对它的全部投资,包括滚动部分,我估计,不会超过1500万。

  《南方周末》和《财经》的最大区别在于,我以为,《南方周末》是以记者为中心的,而《财经》是以编辑为中心的。

  这一方面跟出版周期有关系,一方面也和记者的成熟度有关系。

  在《南方周末》,记者甚至可以在周三的中午发稿———周三的下午就开始印刷了———而在《财经》,这是不能想象的事情。

  《财经》的稿件一般是要经过编辑改写的。有的时候,这种改写简直就是另写一篇文章,而了终见诸于杂志的文字可能只有极少一部分是记者本人的。

  事实上,不光如此。在《财经》,一篇文章从选题开始,到采访过程,到后来记者写稿,编辑都有介入,虽然这种介入会因文章的不同而不同。这会给人这样的感觉:《财经》很像是个新闻作坊。

  这样做的好处是,《财经》的整体质量比较齐整,即使记者是个实习生。

  《南方周末》走的是另外一种模式:用比较体面的待遇和清晰的新闻理想来吸引成熟的新闻人,然后给大家比较宽松的空间,使记者和编辑能够比较自由地发挥。

  一个典型的南方周末人是这样的:出生在农村或者中小城镇,有一个谈不上幸福的童年,曾经做过文学青年,通过个人努力而获得接受好的高等教育的机会。这样的人,有一点骄傲、有一点清高、有一点排斥庸俗、有一点显得有理想的样子;这样的人,有的社会责任,他无法忘记,虽然自己通过高考改变了命运,但是小时候和他一起玩尿泥的小伙伴们现在还在社会的底层挣扎着;这样的人,是新闻人中的儒家———千百年来,儒家的理想就是"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平"。对于这些人来说,新闻是他们谋生的手段,更是他们参与社会的途径。

  宽松的内部环境,简单清晰的文化,相对单纯的人员构成,使得南方周末成为一个不错的新闻平台。遗憾的是,这一切很可能都要成为过去时。———在各位看到这本书的时候,我已经离开了南方周末。前几天收拾行李的时候,翻出了南方周末一年多前的一个内部电话本,大略地数了一下,总共45个编辑和记者中,已经离开南方周末的竟然有24个之多。

  1988年,我刚上大学的时候,校园里正流行着崔健。"走过来走过去,没有根据地"。从《环球时报》到《财经》再到《南方周末》,我经历了多家在各自的领域都算得上是最为成功的新闻媒体,但是最终也没有让自己驻扎下来。"浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身",不知道自己是不是一直要流浪到"白发新"的时候。


  (陈涛,1970年1月生于陕西户县。1988年入中国人民大学哲学系,1992年入北京大学外国哲学研究所,1995年获哲学硕士学位。同年夏天,分配至文化部机关工作。后转入媒体。先后在《环球时报》、《财经》、《南方周末》等单位工作。)

 

      写的好,很多地方都可以找到共鸣,如蜜蜂型的记者,典型的南方周末人的描述等,看来我从形式上具备了这一类的先天条件, 希望自己能坚持走到最后,迎接最后的笑脸!!


- 作者: 流浪都市 2005年01月1日, 星期六 23:48  回复(0) |  引用(0) 加入博采

写在新华公布名单之后

    果然没有!果然没有!

    其实我在MSN上一再对朋友说,我不会难过的。我也对自己说,我不会难过的。的确,我不应该难过。因为这个结局我早就料到了。

    许久以来,我报南方,报解放,都是为了它,为了给它的考试做好准备,因为我不会去北京之外,我甚至买了很多英语资料。可是一个礼拜之前,我就不想看了。

    那天晚上十二点多,即将关电脑的时候,我忐忑不安的看了一眼自己的表格。上午听一个师姐说她没有资格考新华社,我很吃惊,怎么会在笔试阶段刷掉新闻的学生,难道不是报名就给机会考试的吗?终于明白自己太天真了,新华社又不是你们家亲戚,递个表格就可以了?所有天真的幻想都来源于我高涨的新闻理想,让我早就把所有的媒体看成了一家人。毕竟我跟新闻六年了,早就熟的不能再熟了。可是现实毕竟是现实,它冷酷的让人心寒。

    现在想来,此刻的伤神跟那天晚上相比,还是轻松了很多的。师姐告诉我会刷掉很多人的时候我只是心里颤了一下。已经不知道自己当时表了都填了什么,只是隐隐约约记得似乎没有费多大劲就填好了。

    可真正难熬的是那天晚上。我打开了自己的那张表格,突然一下子呆在了那里:简历那里我只填了教育背景,曾经跟报考的部门非常相关的实习经历没有写进去。有如雷轰顶一般,我真的呆在了那里。浑身开始冒冷汗。

   这是我绝对没有想到的。希望越大,失望越大?我明白,很多冥冥中的因果纠结都可以这么解释。我也应了这句话。可是我错在哪里?错在运气?我经常跟人讲,找工作要看运气的,实力很多时候只占40%,尽管我也好几次在一些牛单位的笔试名单里,我把它也归结为运气。但实际上,能不能进笔试还是很有规律可循的。尽管当时离名单出来还有很长的时间,但我已经失望至极了。颤着声音打电话给新华社总编辑的同学,听他讲了一般参加笔试比例大概在十比一左右,那么就是说我报的部门大概三十个左右的人去考试。那么多人,怎么可能给我机会?就凭一个一寸的照片?就凭所谓的六年新闻生涯?我满腹的新闻理想,又没有写在我那个经过修饰的照片脸上。

    同学很理性,他没有安慰我,只是说有些人也没有填,我追问后知道他当时是填的满满的。从他的言辞中再次解读了我没有戏的可能性。

    那夜,我不知道醒了多少次,迷迷糊糊梦见叔叔在一个很牛很牛的单位,却不肯在我艰难的时刻帮我一把。他总是说要靠自己,要靠自己,即使是举手之劳,他也没有做。依稀记得,梦中的我很坚强,没有哭。

    事后,GG和一些同学都劝我,没有到最后关头,不要轻易放弃,结果没有出来之前,什么都有可能。我无奈的苦笑之后,戏言如果有我,我就可以去买六合彩了。

    果然,我从小就没有怎么中过奖,没有那种命啊。我能说什么呢?耳边放着阿杜那悲伤的离别的歌曲,同学以前老是笑我好端端的幸福生活,为什么总喜欢听悲歌。其实,为什么呢?因为生活中的悲剧色彩无时不在啊。

    可是,我不应该悲伤,我只是想把我的情绪记录下来,甚至想发到帖子上,尽管我很少发主题帖。

    收拾心情,去考MARS......根本没有情绪,我对公司不感兴趣,我只想做一个职业传媒人。上次为了一个小报也放弃了工总的考试。别说只是考试,就是能进去,我肯定也会毫不犹豫的选择媒体。

    可是理想到底有多大的用,真正用主动性决定命运的时刻在哪里?


- 作: 流浪都市 2004年12月15日, 星期三 11:57  回复(0) |  引用(0) 加入博采

被逼无奈竟然写了一篇长诗

今天考《国土资源报》,三道简单的题目竟然把大家蒙在那里了。

第一道,写自己的职业理想,让用格言体,我们大家面面相觑竟然没有一个了解什么是格言体。我们这些学新闻的伪文学硕士生不知道就算了,北师大中文系竟然也不知道。在请示之后,我们得到命令,怎么理解怎么写。

旁边的同学说,可能就是格言吧,我第一反应是笑她,一个是体系,一个是个体,怎么可能混同,现在看来,那种一段成行,又有点朦胧诗感觉的如《罗兰小语》之类还就是所谓的格言体。出题的人大概是比较喜欢诗歌的那种吧。怎料,喧嚣的大学生活早已压缩了诗歌的生存空间。我们,初中尚且读朦胧诗的我更是几年都没有摸过诗歌了。

被逼无奈之下,我竟然即兴诗意大发,竟然写了一篇七言长诗。当时,为自己磅礴的诗兴还颇为自意。可现在看来,与要求相去甚远。还不如就按照他们那样写成随兴而写的散文呢。咳,我要是诗写的好,倒也罢了,拿这些破烂货,还偏了题目,真是可笑啊。一个小小的国土资源报,我都拿不下来,真是悔不当初啊。

现附上我用半个多小时创作的平生第一篇长诗。如果诸位要笑的话,一定要注意别噎着了啊!!克制一下哦!

 

 

口齿从小便伶俐,言辞自幼称犀利,文学热爱堪作底,新物敏感能为记。无冕光环让人嫉,中学便把目标立。

黑色七月拼努力,南斯拉夫战火起,三名烈士起敬意,愿追之随理想去。

人大学俯随我意,拼命苦读心欢喜。

校园内外跑实践,直把本领辛苦练,成绩共睹被保荐,深造学俯惹人羡,理论研究享清闲,吾更愿从其实践。夙愿经久终不改,恰逢克勤风云现。

为民请命比耙粪,黑白两道皆怒恨,流浪漂泊谋生存,矢志不渝心不悔,正义凛气天地震,百世流芳良心人。

民族脊梁铁骨铮,百姓立命真仁风,此义堪比尭舜君,吾愿效从步后尘。社会转型混乱身,天下百姓苦命真。

针砭时弊笔为剑,扶助苦难志不变。


- 作者: 流浪都市 2004年12月12日, 星期日 01:14  回复(4) |  引用(0) 加入博采

记公务员考试


                                                       公务员考试遭遇


    早就听说,公务员考试的复习只是个良好的愿望。当26号夜里十二点才开始看大纲的时候,才知道自己也应了这句话——我原定的一周复习时间被突如其来的面试、笔试弄的支离破碎。

    好在听指导书讲这种考试只是初中以下水平的内容,况且复习能否奏效也是各执一词,在心里边一再确认这一点后,我睡了个安稳觉。

   早晨七点二十按约定时间来到了东区花园的大石头跟前,寻找昨天电话中约好的的浅紫色羽绒服女生。她是我们的LEADER,在天地人大BBS上拼车(凑够四个人打一辆车)找到了我和另外两个男生。公务员考试考场的编排很奇怪,我们宿舍三个人报的同一个部门的同一个职务,竟然在三个完全不同的考点。估计是按报名序号排的。这样,同一个专业、相熟的人在一个考点的机率就非常低,也就出现了要通过BBS"拼车"的现象。我们四个虽然早约好了,但彼此都没有见过。

   东门口大石头前,十几平米的场地上,以三个两个为单位堆了很多堆,一旦成为四个马上就兴冲冲的朝门口走去。一个两个的大都手拿手机边发短信边张望。这种场景让我突然觉得很温暖。从心底里感谢最早开始拼车的人。这种并肩战斗的感觉让平日的冷漠和戒心都远远的躲了起来。  

   很容易就聚齐后,打上车,顺利地到了门口。
 
   在等待门开的几十分钟时间里,居然发现我和另外两个男生在同一个考场内,一种踏实的感觉油然而生。在争相证明自己的确没有好好复习之后,我们互相安慰着答不完是正常的,这时候才发现四个人中三个都没有表,我说打算用小灵通,并告诉监考说信号不好,作弊成功的可能性不大;法硕的那个GG也是因手机而不习惯戴表,临走前带着了那个有时间显示的收音机。
 
    进了考场,刚一开始宣读考试纪律,没贼心更没贼胆的我,赶紧将口袋中的小灵通重新放回包里。转身时看到了那个有点大的收音机也被又塞回包里。
   
   然后静静的等待公务员考试的第一场——行政能力测试的紧张战斗。公务员考试分为甲乙两类,甲类(一般是中央、国家机关直接管理的部门即中央各部委或机关),上午两个小时的行政能力测试,下午则为两个半小时的申论考试,乙类(主要是中央国家行政机关派驻机构、垂直管理部门,也就是中央垂直管理的地方部门如各省的国税局)则只考行政能力测试。所谓的行政能力测试,包括听力理解、数量关系、判断推理、常识判断、言语理解、资料分析等部分,按照往年的经验,内容都不是很难,其中的数学部分多是初中以下甚至小学的算术内容,但是因为覆盖面广(常识部分涉及面特别广,经济、政治、法律无所不包)、题量大(130道)、时间紧(120分钟,每道题目的思考时间只有五十秒左右,还要涂卡)三个特点,是它用来淘汰考生的杀手锏,所以想得高分也不容易。

    考卷发下来,果然,今年的听力最终还是取消了,取而代之的是15道言语理解题目,这样总题目数变成了不135道!可怕呀!来不及发牢骚了,赶紧埋头苦做。可能是新题型吧,不是那么容易。做起来,每个都要颇费思量。接下来是数字推理、图形推理、空间推理......哇塞,怎么越发不容易了?赶紧吧,可能自己真的太生疏了的缘故。到了数列题了,依然难的让我处处跌跤,突然间一个可怕的想法在头脑中越来越清晰:我被骗了,那该死侮辱我智商的模拟试题,早知道不是这么容易,就重视点好好复习了。数列实在太难了,不会,空一道吧,下面,还是不会,再空过去,不行啊,下一道还是不会啊,硬着头皮做做吧,通过第三层关系终于找到了其中的规律,再把它利用到前两个空的,总算都弄出来。
  
    做完数列题,还没有来的及高兴,突然意识到时间可能不多了,这才五十多道啊,下面难的别做了,赶紧往下走。这时候已经有点紧张了,看题速度快了一倍,一般看不明白绝不看第二遍。向前突围了二十多道吧,在身心紧张的攻势下,我的肾又受不了压力了,想上厕所,这是身体虚弱的人容易犯的毛病。怎么办,心想还得撑一个小时,真是痛苦,恨不得赶紧结束了。正在这时候,"考试还剩下最后十五分钟!"监考老师不鸣则已,一鸣惊人。天啊,我怎么形容此刻的心情?又喜又悲,喜的是,我马上就可以去厕所了,悲的是,我还从来没有在一次考试中有这么多题不会甚至都来不及看自己到底会不会。不管了,一秒钟恨不得做一道题,能冲几下是几下吧!

    最后一分钟,把所有空着题都涂上了B。

    结束打仗一样的忙碌,走出教室,一片哀叹之声。他们三个答题的数量跟我差不多,统计的GG似乎挺有把握,虽然也没有做完,但他做过一套真题,按照费时率和错误率合理安排了做题目的顺利。这样一来正确率起码得到了极大的保证。真是慨叹,上帝是公平的,每点每滴,机会只垂青于有所准备的人,哪怕你只多准备了一点。还有,他是我们中间唯一戴着手表的。

   在类似农贸市场的大街上经过一番仔细寻觅之后,终于安定下来解决午饭。服务员一开始就告知我们,只有一个厨师,没有料到人这么多,可能会很慢。果然,还有两个菜千呼万唤也出不来,被白米饭喂饱了的大家只好让其收拾桌子。我旁边的紫羽绒服和对面的法硕GG趴在上面小憩一会,我和统计GG斜侧着身体看了半个小时申论材料。离开桌子去考试的时候,竟然有一丝的留恋。突然感慨相对论的确无处不在,在一个狭小的空间里,人们之间的距离真的会拉的非常近。
   
   下午的申论,还是围绕了今年最大的热点"三农问题"。所谓申论,取自孔子所言的"申而论之",就是要针对特定的话题提出自己的观点,并展开论述。这算是考察考生认识事物能力、判断说理能力、言语表达能力的一个非常灵活的手段。然后遗憾的是,今年的考题答案却没有那么开放,关于"发展农村的两个根本思路"的判断及其论述总共占了55%的分值,并且最后一道论述题目竟然是命题作文。换言之,正确答案有且可能只有一个。这似乎是对这门考试初衷的一种脱离。不过,材料本身并不难,提前半个小时,门口已经聚集了很多交完卷出来的。大家都毫无创意的重复着一句话,下午的半个小时留给上午多好。

   晚上的BBS已经热火朝天,有议论申论答案的(网上大家列出了五个版本,每个人再把自己归类到其中一个,顺便看看这个版本的支持率),有咒骂模拟试题太简单害人不浅的......最惹眼的莫过于竞相比惨的帖子,竟然让我乐不可支:没答完算什么,有人答完了没来得及涂卡,出了考场就开始哭;有人地址印错考试结束了还没有找到考点;还有人被监考老师白白的耽误了有如金子般珍贵的十五分钟......看着看着竟然狂笑不已。"笑"果真有着极强的生理和心理价值,大家都纷纷表示到网上班出出气,看看别人后的帖子后,心情舒服了好多。看来,在无情的变着法儿来为难我们的考试面前,沟通、交流的情谊再次显示出了可贵的一面。

   咳,结果如何,随它去吧,参加了这么一场集体的狂欢,头次经历了如此有趣并且成功的一次拼车,在无奈之中还有点充实感和幸福感。

  
  
 


- 作者: 流浪都市 2004年12月9日, 星期四 12:03  回复(0) |  引用(0) 加入博采

真情不畏死神——记沙河矿难中可爱的铰车女工

"我跑了,我的工友怎么办?"

这是一个普通的女工。11。20河北沙河矿难中,她没有奋死逃生,而是留下了这句普通的话语,一个朴素的道理,然后坚守在自己铰车岗位,坚持送上20多名工友,后因长时间窒息而亡。

这是何等朴实的一句话,又是何等朴素的一个道理,然而它的背后又是多么高的境界。

这句话,鱼肉百姓的人说不出,贪污赃款的人也说不出,他们的心除了写满自己的利益,哪还容的下别人的立锥之地?

这句话,虚伪的人说不出,他们的话,无关紧要的时候用的最多;这句话,贪生怕死的人是打死也说不出的。

其实,就是还算正直善良的我们,又有几个能说出这种话呢?我不一定能,你也不一定能。

而,她说了,不只说了,她还真的就做了。

本想好好的纪念一下她,可是发现她留给我们的除了这句话,什么也没有,甚至包括她的姓名。

在无名的她面前,我们能做的,除了惭愧,只能是无穷的敬意。


- 作者: 流浪都市 2004年12月7日, 星期二 12:55  回复(0) |  引用(0) 加入博采